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它 ，这样哪里还会有完整的 、活生生的竹子呢？所以画竹必定要心里先有完整的竹子形象 ，拿起笔来仔细看去，就看到了 他所想画的竹子 ，急速起身跟住它 ，动手作画，一气呵成 ，以追上他所见到的 ，如兔子跃起奔跑、隼俯冲下搏，稍一放松就消失了.与可告诉我的是如此.我不能做 到这样，但心里明白这样做的道理.既然心里明白这样做的道理 ，但不能做到这样 ，是由于内外不一，心与手不相适应 ，没有学习的过错.所以凡是在心中有了构思 ，但是作起来不熟练的，平常自己认为很清楚 ，可事到临头忽然又忘记了 ，这种现象难道仅仅是画竹有吗？子由写了篇《墨竹赋》，把它送给与可 ，说：“丁厨子 ，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟 出了道理；轮匠扁 ，是造车轮的 ，但读书的人赞成他讲的道理.如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由没有作过画 ，所以只 得到了他的意蕴.象我这样的人 ，哪里仅仅是得到他的意蕴，并且也得到了他的方法.与
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